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西石大學(xué)子走進(jìn)平南羌族鄉(xiāng)扶貧調(diào)研
發(fā)布日期:2017年08月28日 00:00      作者:     編輯:     審核:     瀏覽:[]

平武縣平南羌族鄉(xiāng)位于縣境東南部的清漪江的支流上,距平武縣城105公里,總?cè)丝?376人,其中羌族人口2100人,占88.4%,是平武縣羌民族主要聚居地之一,為羌族中白馬羌這一分支。受2008年汶川地震災(zāi)害影響,平南羌族鄉(xiāng)遭到重創(chuàng),不少居民離開鄉(xiāng)鎮(zhèn)。得益于災(zāi)后重建工作的順利進(jìn)行,如今平南羌族鄉(xiāng)已恢復(fù)往日風(fēng)貌,卻仍未脫離貧困。

為進(jìn)一步了解平南羌族鄉(xiāng)現(xiàn)狀,為平南羌族鄉(xiāng)脫貧獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,西南石油大學(xué)“桃蹊”實(shí)踐隊(duì)于8月21日抵達(dá)平南羌族鄉(xiāng)進(jìn)行扶貧調(diào)研,其中主要包括三個環(huán)節(jié):一是制作問卷調(diào)查,探求經(jīng)濟(jì)模式及貧困原因;二是實(shí)地走訪特別貧困戶,直觀感受其生活現(xiàn)狀;三是采訪當(dāng)?shù)毓賳T,了解各項(xiàng)扶貧舉措的開展情況。

農(nóng)業(yè)脫貧行不通

在參與到問卷調(diào)查的150戶人家中,其中有92%的家庭主要從事農(nóng)業(yè),6.7%的家庭從事旅游業(yè),僅有兩戶是完全依靠外出務(wù)工的子女贍養(yǎng)。此外,24%的家庭擁有養(yǎng)殖副業(yè),養(yǎng)殖類型全部都為家禽。從村們口中我們了解到這里多以農(nóng)業(yè)為主,然而土地資源卻也十分貧瘠,氣候條件惡劣,無法創(chuàng)造有效經(jīng)濟(jì)。“我家這塊地,一年到頭也就能有個千來塊錢,種子肥料都要除掉近千。”村子西邊的老農(nóng)羅大爺說道,“村口那幾塊地收成會好一點(diǎn),去年風(fēng)一吹,也都白忙活了。”羅大爺還告訴我們,平南羌族鄉(xiāng)黨委書記楊明和也曾采取過如更換作物類別、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)等措施,但效果甚微。根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果顯示,在78%的家庭里雙親中都至少有一位外出務(wù)工,勞動力不足,還不得不減少農(nóng)作量,個別家庭一直過著入不敷出的生活。

深入特困家庭 實(shí)地走訪調(diào)研

在3天時間里,實(shí)踐隊(duì)員們共走訪了10戶特困家庭。8月24日下午,實(shí)踐隊(duì)員隨朱同學(xué)一同回到家中,進(jìn)行實(shí)地走訪調(diào)研。朱同學(xué)家距離街上有40分鐘路程,其中幾乎全部都是極其難走的山路,蜿蜒曲折、雜草擾道。恰巧昨夜逢雨,本就難走的小路變得泥濘濕滑,經(jīng)歷長達(dá)60分鐘的艱辛,隊(duì)員們來到了朱同學(xué)家。映入眼簾的是一座簡陋的土房,家里空空的,只有一些必需的生活用品。爺爺患病在床無法起身,媽媽放下手中正在洗的菜,和奶奶一起接受了訪問。隊(duì)員們了解到朱同學(xué)的父親常年在外打工,供她姐姐上大學(xué);母親的工作在街上的學(xué)校做飯,奶奶喂有幾只鴨子,以此承擔(dān)起爺爺?shù)尼t(yī)療費(fèi)和家里的開銷。對于朱同學(xué)即將升學(xué)所需的學(xué)費(fèi),媽媽表示:“再苦也不能苦了孩子不讀書,再沒錢也要想辦法讓她繼續(xù)讀下去。好在這幾年漸漸有拿到扶貧金了,對于我們這種家庭來說,幫助還是很大。”

紅色旅游助推脫貧 實(shí)踐隊(duì)員獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策

平南羌族鄉(xiāng)上場口,有一座保存完好、造型別致的古廊橋,該橋名為松橋,又名紅軍橋,建于清咸豐七年(1857年),距今已有一百多年歷史。1935年4月,中國工農(nóng)紅軍第四方面軍第三十軍來到了平南,在平南三圣廟建立了平武縣第一個蘇維埃紅色政權(quán)——蘇維埃平南縣委。如今紅軍橋與三圣廟已成為著名的紅色旅游景點(diǎn)。“我們鼓勵各村各戶發(fā)展農(nóng)家樂、民宿等產(chǎn)業(yè),同時,也在積極建設(shè)休閑娛樂設(shè)施,想方設(shè)法留著旅客。”楊書記帶領(lǐng)隊(duì)員們參觀紅軍橋、展示扶貧成果時,向我們介紹道,“利用紅色旅游助推經(jīng)濟(jì)扶貧,使平南羌族鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)活了過來。”一路走來,隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)許多房頂四角都有石頭,頗具特色。楊書記告訴我們,此地羌族人民所信仰的神靈均以白石(白色石英石)為象征,大都在碉房屋頂四角供有五塊白石,分別象征天神、地神、山神、山神娘娘和樹神,顯示對信仰的虔誠。隊(duì)長袁菁蓮即便向楊書記建議:“這里有近九成的羌民,是不是可以把羌族文化作為第二旅游特色,發(fā)展歌舞表演、服裝飾品、建筑文化、手工藝品等羌族特色旅游產(chǎn)品,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。”楊書記肯定了我們的建議:“羌族文化的確是一個可開發(fā)的點(diǎn),但這里的羌民丟掉一些民族文化已經(jīng)有些日子了,像是傳統(tǒng)的羌族服裝在勞作和生活中幾乎已經(jīng)看不到了。不過我們可以努力把曾經(jīng)丟掉的羌族文化再拾起來,下一步就是把這里打造一個羌民文化旅游地。屆時,平南羌族鄉(xiāng)脫貧也指日可待了。”

紅軍橋

家訪

調(diào)研

作物產(chǎn)量低下

文/ 李代欽 楊飛

圖/管晨呈

審核/王云金

責(zé)任編輯/曹玉峰

石工院團(tuán)委宣傳部

關(guān)閉

版權(quán)所有?西南石油大學(xué)黨委學(xué)生工作部(處)、學(xué)生資助管理中心、心理發(fā)展與服務(wù)中心

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