人文素質教育與思政教育協同發展

張想林

（無錫商業職業技術學院）

人文素質教育以經典文學作品、名言警句等為載體，通過講授等方式，將人類文明知識成果滲透到學生思想深處，深刻影響學生人格品質和價值理念，幫助學生建立穩定成熟的思想人格，實現審美素養、道德品質、創新創造能力的發展。思政教育作為意識形態陣地，旨在將馬克思主義及其中國化理論成果傳播給廣大受眾，以改造其思想與行為，逐步強化其政治覺悟和價值理念，匯聚起實現中華民族偉大復興的磅礴力量。推動二者協同發展，有助于打破學科課程界限，構建系統完善的思政教育資源體系，培養有堅定理想信念和優良道德文化素養的社會主義建設者和接班人。

李曉莉著、中國社會科學出版社出版的《思想政治教育協同論》一書，基于馬克思主義與中國傳統教育文化理論，深入闡述思政教育協同發展的內在邏輯與實踐理路，結合現代社會發展背景，從教育理念、教育過程和教育資源三個方面詳細論述了思政教育協同創新的價值意蘊，聚焦思政教育主體結構，梳理出不同的參與主體，指出推動思政教育協同創新的內在動力、文化環境，建立起科學的教育保障體系，具有較高的參考和研究價值。

一、人文素質教育與思政教育協同發展的意義分析

協同育人理念認為，教書育人是一項系統性工程，不應將學科知識體系劃分為簡單的專業，而應統籌協調不同類別的教育資源，根據學生成長階段，適當融入不同層次與種類的教育內容，為學生的思想觀念、人文素養、政治理念及知識能力等的發展提供全方位指引，實現知識傳播與價值引領的有機統一。受市場經濟影響，功利化、浮躁化社會傾向，使有些學生認為接受高等教育就是為提高生存技能，這導致他們的價值取向出現偏差。對此，有必要推動人文素質教育和思政教育協同發展，及時糾正不良的教育教學發展傾向，明確價值引領、人格塑造在教育教學工作中的重要地位，以更好地落實立德樹人根本任務。人文素質教育與思政教育協同發展的現實意義具體體現在以下方面：

第一，實現人的全面發展的有效路徑。根據馬克思主義人學理論，人是特定社會關系的產物，應在滿足自身基本生存需求的同時，不斷尋求自我精神境界與社會存在感的提升，以探尋人生價值的實踐路徑。就人的全面發展而言，“全面”既包括知識能力、思維模式、價值理念等方面，也涵蓋道德素養、思想情操等 素養維度。而實現這一目標，需要通過良好的人文素質教育與思政教育，一方面，引導人們充分認識自我成長發展和思想意識變化，準確把握自身的價值實現需求、物質需求、社會需求等；另一方面，從外在視角入手，通過剖析自然環境和社會發展規律，幫助人們建立完整的世界觀和認知體系，具備良好的社會問題分析和思考能力，間接促進人格品質的完善。推動人文素質教育與思想教育融合發展是滿足人的全面發展內在需求的有效舉措，有助于啟發人們思考人生哲理與社會科學邏輯機制，達到開闊視野、豐富精神、創新思維的目的，培養綜合素質較高的時代新人。

第二，促進思政教育創新改革的必然要求。長期以來，思政教育被視為意識形態教育主要渠道，通過單一的理論灌輸或情感教化，讓學生被動接受枯燥晦澀的政治理論知識，教學過程缺乏良好的互動交流與分析探討，學生的獲得感和成就感逐漸下降，教學成效大打折扣。對此，黨和國家立足現代化教育全局，深入剖析思政教育的僵硬化、形式化發展困境，提出構建“大思政課”格局，要求打破思政教育與其他學科體系“兩張皮”的教育格局，將思政教育貫徹到專業課程教學過程中，深入挖掘不同課程資源中蘊含的思政教育價值，以切實豐富思政教育內容體系，改變單一的灌輸式教學模式，賦予思政教育新的生機與活力。因此，推動人文素質教育和思政教育協同發展是實施思政教學改革的內在要求，有助于糾正以往過于注重政治教化、忽視人文素養熏陶的不良傾向，促進學生價值理念與人文素養全面發展。

第三，應對社會轉型升級的科學舉措。當前，信息網絡技術快速發展，傳統價值觀和網絡流行文化交織重疊，西方資本主義思想不斷滲透，社會輿論環境更加復雜多元。青年學生正處于“三觀”形成的關鍵時期，對于社會現象和一些消極負面觀點缺乏科學判斷力，容易被輿論風向或不良思想誘導，在價值理念和人生選擇上出現重大偏差。在此情況下，思政課教師一方面要科學認識外部環境挑戰，充分發揮課堂教學的價值引領和輿論導向功能，不斷強化先進文化和主流價值理念的重要性，引導學生正向發展；另一方面要深入了解當代青年學生的心理訴求和思想困惑，及時調整工作方式方法，保證教育模式和教育內容的趣味性、先進性、引領性，引導學生建立良好的價值判斷能力與成熟穩定的思想人格，科學抵御外界不良思想文化的侵襲，推動社會和諧發展。這就要求思政教育與人文素質教育融合發展，充分關注學生思想道德品質和人文精神培育，有效化解潛在的問題與挑戰，實現人才培養效能的提升。

二、人文素質教育與思政教育協同發展的可行性與合理性

人文素質教育和思政教育是學校教育教學工作的一體兩面，有著共同的價值目標與育人理念，在教育內容、工作方式上存在交叉融合之處。因此，二者的協同發展符合教育教學內在邏輯，具有較高的可行性和合理性。

一是教育目的一致。人文素質教育與思政教育都以人為中心，通過研究人的成長發展規律和身心特點，促進人的思想啟蒙與精神啟迪，達到解放人、塑造人的根本目的。其中，前者側重于培養人的人文精神和文化素養，旨在引導人們關注內心世界和思想意識，建立良好的審美能力、道德品質及文化底蘊，逐步實現人格思想的健全；后者則以政治思想教化為主要手段，讓學生深入理解馬克思主義基本原理、社會主義核心價值觀等，科學認知世界運行規律和人生發展內在機制，以正確的世界觀和方法論指導社會活動，成長為對國家、對社會、對人民有用的人。這兩種教育形態具有一致的教育目的和價值取向，具備協同發展的內在條件。

二是教學內容相近。人文素質教育主要圍繞歷史文化、文學作品、經典詩句名言等展開，通過中國古代史和近代史的系統講解，培養學生正確的歷史觀與國家觀，使學生充分認識到中華民族五千年文明的厚重深沉，深刻把握歷史興衰規律；通過分析文學作品的思想主題和人物命運，讓學生深入把握社會的復雜多變，具備寬闊的胸襟格局，增加對小人物命運的關懷理解，逐步形成良好的人民情感和家國情懷；借助經典詩句和名言警句，滋養學生的文學素養和精神境界，使其領略古人在詩詞創作中的獨特情懷與思想情感，實現心靈的凈化。思政教育則以馬克思主義理論為指導，讓學生深刻理解物質與意識、真理與謬論、矛盾的同一性和斗爭性等哲學原理，逐步建立世界運行邏輯的基本體系，不斷完善世界觀、人生觀和價值觀，增強為人民服務的意識，樹立共產主義理想信念。

三、人文素質教育與思政教育協同發展的實踐進路

思政教育與人文素質教育相互促進、相輔相成，共同為學生成長成才提供豐富的土壤與養分，使學生成長為思想道德素質良好、政治信念堅定、人格品質健全的現代化人才。從實踐視角來看，要促進二者協同發展，需要做到以下兩點。

一是挖掘人文素質教育資源，豐富思政教育內容。人文素質教育和思政教育都以促進學生健全發展和價值塑造為根本宗旨，引導學生成長為符合社會發展需要、具備正確“三觀”的時代青年。實現二者協同發展，首先要從教育內容入手，深入挖掘思政教育的人文思想、人文精神，準確提煉人文歷史知識中蘊含的思政教育元素，構建多層次、立體化的教育資源體系，為學生提供思想和精神的豐厚滋養。在思政理論課教學中適當拓展人文歷史知識，引用經典名人故事和歷史事件，生動闡釋愛國主義精神、理想信念等的深刻內涵，提升思政教育的感染力與親和力?？偨Y提煉思政課程中的人文教育方法，引導學生從人文視角思考分析社會問題、人生課題。比如，開展理想信念教育時，既要引導學生樹立遠大的理想目標，也要辯證分析實現理想目標過程中可能遇到的困難與挑戰，樹立一分為二看問題的思維模式。梳理總結中國特色社會主義道路的開創歷程，讓學生清楚認識中國取得巨大成就的艱難歷程，從而珍惜革命成果，自覺為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。

二是借助人文素質教育活動，提高思政實踐教學成效。實踐教學是對理論教學的補充和完善，有助于營造具有濃厚人文精神的校園文化環境，促進學生思想意識與文化素養的有效提升。例如，利用校園文化陣地，將思政理論課與校園實踐活動有機結合起來，組織開展人文精神等方面的專題講座、名著品讀、名畫鑒賞等，豐富學生的人文知識儲備，不斷提升學生的人文素養；利用學校宣傳欄等載體張貼經典古詩詞、名人名言等，在潛移默化中培養學生的人文思想；利用校外實踐陣地，組織學生參加社會調查、公益活動、志愿者服務等，引導學生以客觀理性地分析社會問題，樹立愛國主義精神和為人民服務意識。