2015年4月9日晚，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院劉樂恒老師與我院師生開展了一場(chǎng)主題為“新時(shí)代背景下的多元文化互動(dòng)”學(xué)術(shù)座談會(huì)。劉老師首先就未來文化發(fā)展趨勢(shì)做了簡(jiǎn)要的介紹，他認(rèn)為多元化是未來文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨后劉老師著重從現(xiàn)代性與后現(xiàn)代的角度對(duì)如何實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展做了簡(jiǎn)要的闡釋，劉老師認(rèn)為現(xiàn)代性主要有三個(gè)特點(diǎn)：1.二元對(duì)立。即主客二分的格局；2.代表制度。代表制度是體現(xiàn)主客關(guān)系的另一種方式。3.強(qiáng)調(diào)工具理性。工具理性是工業(yè)文明以來的主導(dǎo)觀念，因此必然會(huì)導(dǎo)致人對(duì)自然的征服?，F(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)問題，工具理性可謂難辭其咎。后現(xiàn)代性則是現(xiàn)代性的“翻轉(zhuǎn)”，因此呈現(xiàn)出以下特征：1.強(qiáng)調(diào)主客統(tǒng)一；2.不斷解構(gòu)代表制度；3.批評(píng)工具理性?？偟膩碚f，后現(xiàn)代性就是強(qiáng)調(diào)多元性，是由現(xiàn)代性強(qiáng)調(diào)的關(guān)心自我走向了關(guān)心他者，是他者的哲學(xué)。有鑒于此，在實(shí)現(xiàn)未來文化多元發(fā)展過程中，就應(yīng)當(dāng)將現(xiàn)代性與后現(xiàn)代新的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行有效的結(jié)合。最后，他認(rèn)為儒家孟子的主體挺立思想就與后現(xiàn)代性所倡導(dǎo)的主旨不謀而合，體現(xiàn)著主體性落實(shí)好的同時(shí)又關(guān)心他者、不傷他者的思想。在座談會(huì)過程中，劉老師對(duì)各位老師、學(xué)生的提問均一一做了解答。與會(huì)師生交流融洽、各抒己見，學(xué)術(shù)氛圍相當(dāng)濃厚。
參會(huì)老師：崔發(fā)展 張健豐 盧士敏 潘建屯 彭雪華 邵 琪
吳祖剛
張培高 張 莉 李春燕 任重遠(yuǎn)
參會(huì)學(xué)生：李丹丹 楊曉亮 劉 玉 張曉林 馮 雯 范豫魯
趙 靜 趙紅梅 賈海燕 李
瑤 劉俊琪 張 宇
張麗紅 楊 娟 張秋陽 張 曉 劉利萍 肖凱強(qiáng)
