主講人：張培高
時間：2018年11月18日19:00
地點：思學(xué)樓D507
主辦：西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院、科研處
內(nèi)容簡介：
從古至今，中西方對朋友、友誼這一話題都有重要論述，但經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，友誼發(fā)展到當(dāng)代出現(xiàn)了很多困境，如友誼娛樂化、技術(shù)化、功利化等問題。本講座就友誼娛樂化的表現(xiàn)及其對策做了分析。
首先，娛樂一詞的概念從古代作為一種手段而非目的，演變到當(dāng)代成為一種生活方式，用尼爾·波茲曼的話來說，我們已經(jīng)變成了一種娛樂至死的物種。由此，友誼的娛樂化也應(yīng)運而生，即交友不再以知心或求道為目的而是以享樂為主要目的，用以來滿足個體的心理或現(xiàn)實的需求。友誼的娛樂化大體可分為三種類型：追求感官享受型、追求低層次精神享受型、追求經(jīng)濟利益型。這三種類型的友誼分別是以物質(zhì)刺激、低層次精神感受和利益為基礎(chǔ)而建立起來的，其結(jié)果往往都是“友誼的小船說翻就翻”。究其原因，友誼娛樂化主要是受過渡逐利、媒體娛樂化以及后現(xiàn)代化思潮三方面的影響。那么如何解決友誼娛樂的困境呢？張老師提出需要回到朋友之道本身，從友其道、友其德、友其才、相扶持四個方面分析解決其對策。如友其道即從范仲淹與歐陽修、馬克思與恩格斯、惠子與莊子、佛印與蘇東坡等古今中外的例子，印證了追求道才能保證友誼的長久性，求和而不同的“道”是交友之首選。其次，要與有德行的人交友，兩人德行一致且共同進步，友誼才會持久牢固。再退而求其次，以“才”為目的的交友也是解決友誼娛樂化的對策之一，這一內(nèi)容以管仲與鮑叔牙、伯牙與子期之交為例。最后，除上述三種正當(dāng)?shù)呐笥杨愋椭?，在生活上相互關(guān)心照顧、彼此不棄的朋友也是值得稱道的?？偠灾?，四種友誼之道無論因道而交、因德而交、因才而交，還是因相互扶持而交，就算其中皆夾雜娛樂之意味，也只是友誼的附屬品而非目的，這正是解決友誼娛樂化困境的根源所在。
張培高 博士作報告
報告會現(xiàn)場
