本次讀書(shū)會(huì)由吳祖剛老師導(dǎo)讀。吳老師帶領(lǐng)大家研讀了《手稿》中勞動(dòng)產(chǎn)品異化的內(nèi)容，研讀主要針對(duì)文本提出的四個(gè)問(wèn)題。
一、“工人成為自己的對(duì)象的奴隸?！眳抢蠋熥龀龅慕庾x是：工人生產(chǎn)的產(chǎn)品越多，自己得到的比例就越少，甚至得到的是只夠維持其肉體生存的需要，工人創(chuàng)造的價(jià)值越多，自己越?jīng)]有價(jià)值；二、“勞動(dòng)用機(jī)器代替了手工勞動(dòng)，但是使一部分工人回到野蠻的勞動(dòng)，并使另一部分工人變成機(jī)器?！睆埨蚶蠋熣J(rèn)為機(jī)器代替了工人的勞動(dòng)，使工人成為流水線上的機(jī)器，工人的智力和體力并沒(méi)有隨著科技的進(jìn)步而提高，相反卻淪落為機(jī)器的附庸，工人的體智發(fā)展類(lèi)似于原始野蠻時(shí)期的水平，因此，“勞動(dòng)生產(chǎn)了智慧，但是給工人生產(chǎn)了愚鈍和癡呆”；三、勞動(dòng)與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系，工人與生產(chǎn)的對(duì)象的關(guān)系，有產(chǎn)者與生產(chǎn)對(duì)象的關(guān)系，有產(chǎn)者與生產(chǎn)本身的關(guān)系等。吳老師認(rèn)為工人和生產(chǎn)的對(duì)象之間是對(duì)立的，工人通過(guò)自己的勞動(dòng)作用于生產(chǎn)對(duì)象，由此生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品與工人也是對(duì)立的，工人和生產(chǎn)的對(duì)象的對(duì)立是其他三組對(duì)立關(guān)系的直接原因；四、在生產(chǎn)出異己的勞動(dòng)產(chǎn)品的同時(shí)，“工人自己成了不依賴(lài)于他、不屬于他、轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)反對(duì)他自身的活動(dòng)，即自我異化”。這也為接下來(lái)本文中寫(xiě)到的類(lèi)本質(zhì)異化提供了理論合理性。
參會(huì)人員：吳祖剛 潘建屯 盧士敏 張 莉 彭雪華 張培高 崔發(fā)展 李丹丹 馮 雯 劉 玉 喻上婧 彭藝格 周 穎 同斯瓊 曹靜飛 楊芳芳 馬清風(fēng) 陳海兵
