經典研讀

    張建豐:《反杜林論》(四)

    發布日期:2017-06-10 作者:張建豐 張維強    編輯:    審核:    點擊:[]

    日期:2017-05-30

    地點:思學樓D504

    時間:19:30-21:30

    領讀:張健豐

    主題:《反杜林論》第47-87頁

    此次讀書會由張健豐老師導讀《反杜林論》第一編哲學部分中的自然哲學(時間和空間、天體演化學、物理學、化學、有機界等)。首先張老師整體分析和把握了恩格斯自然哲學部分的內容和框架:第五章的主要內容是批判杜林在時間、空間問題上的唯心主義和形而上學觀點,論述時間和空間是物質存在的基本形式,和時間、空間的無限性等辯證唯物主義原理。批判杜林設想沒有運動的物質和把運動只歸結為機械運動的形而上學觀點,深刻地論述了辯證唯物土義的運動觀。第六章主要是批判杜林設想沒有運動的物質和把運動只歸結為機械運動的形而上學觀點,深刻地論述了辯證唯物土義的運動觀。在第七和第八章中,恩格斯圍繞生物學中關于生物進化及生命的本質問題,批判了杜林的唯心主義目的論和形而上學觀點,科學地評價了達爾文的生物進化論,維護了達爾文學說的唯物主義觀點和辯證的發展觀,并運用辯證唯物主義的觀點,總結了自然科學的成果,提出了生命的科學定義,揭示了生命運動的本質。

    其次,張老師重點強調了恩格斯運用辯證唯物主義觀點概括當時生物學的新成就并指出“生命是蛋白體的存在方式”這一科學的生命定義的重要意義。恩格斯關于生命的科學定義,第一次劃清了生物和非生物的原則界限,既批判了杜林的形而上學生命觀,又批判了“靈魂不滅”和“自生論”等謬論,對生物學的研究具有重大的指導意義。

    最后,參會老師和學生就馬克思恩格斯的時空觀等問題展開激烈的討論和學習。

    參會老師:張培高、張健豐、潘建屯、段俊霞、高國良

    參會學生:羅文雙、和晉、張維強、曾凱、喻金輪

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