日期：2017年10月15日
地點：思學樓D507
時間：19:30-21:30
領讀：崔發展
主題：《共產黨宣言》正文部分，第52-68頁
本次讀書會由崔發展老師導讀《共產黨宣言》第52-68頁。
針對“三 社會主義的和共產主義的文獻”（第52-63頁），崔老師首先指出，在《宣言》第一部分指出“兩個必然”、第二部分澄清共產黨的性質、任務的基礎上，本節即第三部分主要是揭示、批判當時流行的形形色色的社會主義，從而為共產黨領導下的無產階級革命指明方向。
在這一部分中，《宣言》重點批判了反動的社會主義、保守的或資產階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產主義。
對于反動的社會主義，如封建的社會主義，《宣言》指出，其實質不過是封建貴族勢力把無產階級作為幌子來反對資本主義，并且同時利用資本主義（雖然他們反對資產階級）來榨取無產階級從而賺取利潤。而對于德國而言，由于社會存在或生產力水平發展的滯后，嚴重影響了“真正的”社會主義的判斷，因而其所謂的“社會主義”不過是德國小市民的代言人而已，最終淪為德意志各邦專制政府嚇唬資產階級的稻草人以及鎮壓無產階級的“甜蜜的補充”。
對于保守的或資產階級的社會主義，《宣言》指出，這部分人眼中的資本主義世界是最美好的世界，他們想要解決的問題只是消除社會弊病，從而逐步完善資本主義。由此，他們反對革命，主張改良，乃至有了這種虛妄的假象：“資產者之為資產者，是為了工人階級的利益”。
對于批判的空想的社會主義和共產主義，《宣言》指出，“他們拒絕一切政治行動，特別是一切革命行動：他們想通過和平的途徑達到自己的目的，并且企圖通過一些小型的、當然不會成功的試驗，通過示范點力量來為新的社會福音開辟道路”，他們看不到無產階級解放的物質條件，僅僅依憑特意設計出來的社會組織來宣傳或實施他們的計劃，因而，這些主張本身還帶有純粹空想的性質，乃至淪為無產階級革命的一種反動的宗派。
針對“四 共產黨人對各種反對黨派的態度”（第64-66頁），崔老師指出，《宣言》第二部分談及了共產黨與其他無產階級政黨的關系，而并沒有談及共產黨人與非無產階級政黨的關系，這個問題則在這一部分中做了詳細交代。《宣言》指出，由于各國經濟發展（社會存在）的水平不一，因而共產黨人與其他黨派的聯合在不同的國家必須以不同的形式出現，表明了共產黨人在進行現實斗爭時的原則的堅定性與策略的靈活性的統一，表明了共產黨人應堅持不斷革命論與革命發展階段論的統一，表明了共產黨人應與國內外一切民主政黨結成統一戰線的寶貴思想。
在導讀過程中，師生還就第53頁中“現代的資產階級正是他們的社會制度的必然產物”的前后邏輯性、第56頁中提到的“僧侶們曾經在古代異教經典的手抄本上面寫上荒誕的天主教圣徒傳”的歷史等問題進行了討論。
參會老師：崔發展、高國良、潘建屯、段俊霞、鄭超
參會學生：陳海兵、喻金倫、和晉、張維強、曾凱、朱文超、鄧玉珠、陳驊煒、呂洋洋、閆泓竹、袁泉、馮雪、曾文星、李飛、賈云強、趙超平、趙宇、禹江河、毛嘉琪、趙小芳
