1978年底，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了具有歷史轉(zhuǎn)折意義的十一屆三中全會(huì)，吹響了改革開(kāi)放的號(hào)角。從那時(shí)起至今日，中國(guó)改革開(kāi)放已走過(guò)四十余年歷程。在這短短數(shù)十年里，中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位對(duì)外開(kāi)放的轉(zhuǎn)變，走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌瓴磐瓿傻墓I(yè)化道路，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)并在總量上穩(wěn)居世界第二，綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，人民生活從短缺走向充裕、從貧困走向全面小康。這些變革與成就，令世人驚嘆。
那么，中國(guó)的改革開(kāi)放為什么能取得成功？背后的秘訣是什么？作為領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)偉大變革的中國(guó)共產(chǎn)黨自身又發(fā)生了哪些深刻變化？對(duì)梳理改革開(kāi)放這一偉大工程而言，這些都是十分有意義的話題。帶著這些思考，筆者完成了《黨的自我革命：中國(guó)改革開(kāi)放成功的政治密碼》一書。在筆者看來(lái)，這本書最大的特點(diǎn)是貫穿著兩條邏輯，一是沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命就沒(méi)有中國(guó)的改革開(kāi)放，另一是改革開(kāi)放推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行自我革命。
沒(méi)有黨的自我革命就沒(méi)有改革開(kāi)放
為什么說(shuō)“沒(méi)有黨的自我革命就沒(méi)有改革開(kāi)放”？準(zhǔn)確理解這句話的內(nèi)涵，必須要弄清中國(guó)改革開(kāi)放的歷史起點(diǎn)在哪。說(shuō)到中國(guó)的改革從什么地方、什么領(lǐng)域開(kāi)始，絕大多數(shù)人會(huì)不由自主地想到農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、城市工廠的擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)自主權(quán)以及個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶等。實(shí)際上，這只是中國(guó)改革開(kāi)放在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，而其背后深層的原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨率先對(duì)自身進(jìn)行調(diào)適和改革，率先把刀刃向內(nèi)進(jìn)行自我革命。鄧小平同志曾深刻指出，我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中之所以走了彎路，之所以發(fā)生了像“文化大革命”這樣的悲劇，根本原因就在于兩個(gè)重大問(wèn)題沒(méi)有搞清楚，一個(gè)是社會(huì)主義到底是什么，我們并沒(méi)有完全搞清楚；一個(gè)是執(zhí)政黨應(yīng)該是一個(gè)什么樣的黨，我們并沒(méi)有完全搞清楚。前者使我們?cè)诤荛L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)忽視了社會(huì)主義的本質(zhì)，教條式地搬用別人的模式，套用100多年前馬克思主義創(chuàng)始人在歐洲所提出的關(guān)于社會(huì)主義的某些具體論點(diǎn)，甚至套用某些被誤解了的所謂馬克思主義論點(diǎn)，脫離了中國(guó)的國(guó)情；后者使我們?cè)趫?zhí)政以后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)依然沿襲過(guò)去的某些工作思路、工作方式及工作經(jīng)驗(yàn)，違背了黨的自身建設(shè)規(guī)律，偏離了正確的軌道。這個(gè)論述實(shí)際上揭示了一個(gè)道理，解決中國(guó)的問(wèn)題，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨自身。
有了這個(gè)基本認(rèn)識(shí)，就很容易理解，每到重大歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨都毫不猶豫地首先進(jìn)行自我革命?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，黨深刻反思十年內(nèi)亂所造成的嚴(yán)重?fù)p失，抵制“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤思想，開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，平反冤假錯(cuò)案，恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線。這些調(diào)整的系列舉措，是黨自我革命的生動(dòng)體現(xiàn)，為黨擺脫僵化的錯(cuò)誤的思想意識(shí)束縛，推行改革開(kāi)放新政策，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了初步而又必要的基礎(chǔ)。
黨的自我革命之所以對(duì)改革開(kāi)放具有決定性意義，不僅是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，還因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)社會(huì)和人民群眾中具有巨大的影響力。這是當(dāng)今世界任何一個(gè)政黨所不具有的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。這些因素決定了改革必須從黨的自身做起，黨需要起模范帶頭作用，這是中國(guó)改革開(kāi)放的真實(shí)歷史，也是中國(guó)改革開(kāi)放的內(nèi)在邏輯，沒(méi)有黨的自我革命就沒(méi)有中國(guó)的改革開(kāi)放。
改革開(kāi)放推動(dòng)黨不斷進(jìn)行自我革命
改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，更是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。這場(chǎng)前所未有的大改革大開(kāi)放，從農(nóng)村到城市，從沿海到內(nèi)陸，從東部到西部，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，其進(jìn)程勢(shì)不可當(dāng)、蓬勃向前。這既給黨的建設(shè)注入巨大活力，也使黨在日新月異的大環(huán)境中面臨著新的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。
迎接挑戰(zhàn)、經(jīng)受考驗(yàn)唯一的辦法，就是必須以全新的思路和自我革命精神改進(jìn)和完善黨的自身建設(shè)。改革開(kāi)放之初，黨的組織形式、領(lǐng)導(dǎo)方式、工作機(jī)制、工作方式、制度構(gòu)架等等，大多是在過(guò)去革命年代、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和相對(duì)封閉條件下形成的。雖然有些好的傳統(tǒng)和做法是需要繼承和發(fā)揚(yáng)的，但如果原封不動(dòng)地運(yùn)用到新的環(huán)境中，很難適應(yīng)新的要求。書中提到，隨著市場(chǎng)化改革的深入，中國(guó)出現(xiàn)了許多新的社會(huì)階層，這要求黨必須調(diào)整吸收新黨員的標(biāo)準(zhǔn)，以便擴(kuò)大和鞏固黨的群眾基礎(chǔ)。同樣，伴隨著改革的逐步深入，非公經(jīng)濟(jì)組織像雨后春筍般涌現(xiàn)，這必然帶來(lái)大量的體制外黨員。如果不及時(shí)調(diào)整黨的基層組織的活動(dòng)方式、活動(dòng)內(nèi)容和組織形式，黨的基層組織就很難在這個(gè)新的黨員群體中繼續(xù)發(fā)揮作用，甚至黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)也會(huì)因此而受到影響。一個(gè)難以適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展的政黨，一個(gè)不能與時(shí)俱進(jìn)的政黨，又何談先進(jìn)性呢？所以，黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放過(guò)程中，十分注重用改革的思路審視自身存在的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，用改革的辦法、自我革命的精神推動(dòng)黨的建設(shè)的革新。
事實(shí)上，改革開(kāi)放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也給黨的思想體系、黨的執(zhí)政能力、黨員干部的理想信念和作風(fēng)等帶來(lái)新的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。如何在深化改革中結(jié)合新的實(shí)際繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，有效抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和消極腐敗現(xiàn)象對(duì)黨的肌體的侵蝕，堅(jiān)定廣大黨員、干部正確的理想信念；如何在擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的情況下適應(yīng)新要求、學(xué)習(xí)新知識(shí)、提高新本領(lǐng)，既防止外來(lái)的錯(cuò)誤和腐朽沒(méi)落思想文化的滲透，鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在全黨全國(guó)的指導(dǎo)地位，又積極吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果來(lái)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等。
其實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放伊始，就清醒地意識(shí)到歷史方位的深刻變化對(duì)自身建設(shè)提出的新要求、新考驗(yàn)、新挑戰(zhàn)。因而，在整個(gè)改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中，黨不是被動(dòng)地適應(yīng)新環(huán)境來(lái)加強(qiáng)自身建設(shè)，而是主動(dòng)直面問(wèn)題，刀刃向內(nèi)解決問(wèn)題，積極在新的歷史條件下不斷提升黨的建設(shè)的質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，確保更好地?fù)?dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
常言道：革別人的命易，革自己的命難。在過(guò)去的四十余年，世界上不少政黨因?yàn)槿狈ψ晕腋锩挠職?、?zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)和寬廣胸懷，被滾滾向前的歷史車輪無(wú)情地碾壓，最終喪失了執(zhí)政的能力、失去了執(zhí)政地位。與之形成鮮明對(duì)照的是，為了人民的幸福和民族的復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨一次又一次拿起手術(shù)刀革除自身病癥，依靠自己解決自身問(wèn)題，用自己的力量完善自身建設(shè)，從而為改革開(kāi)放的成功、為中國(guó)的快速發(fā)展筑牢了堅(jiān)不可摧的領(lǐng)導(dǎo)力量和組織力量。從這個(gè)意義上講，中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的精神難能可貴，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是一個(gè)偉大的馬克思主義政黨。（作者：陳堅(jiān)，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員）
來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)